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杨公传奇之32阴阳二十答
 
作者:admin    文章来源:本站原创    点击数:1354    更新时间:2013-11-4
 

杨公传奇之32阴阳二十答

       唐昭宗光化元年(公元八九八年)杨筠松同曾文展、廖金精、黄妙应三徒在镜州乐平县胡中大家中小住,因于前两年于此给胡大中下祖坟。艮山头,辰丁已土、乙已火、癸酉金、丁已土去课。为隔支三月格。批明下后初二年不见应验为龙运未到时来,后三年子孙吏得县丞。果验,因此胡家请来杨筠松师徒设宴感谢。当时杨师徒四人正在婺源永平乡松严里给朱熹先世下坟。(批明一百二十年后当出伟人;后熹父朱松三十三岁时为福建政和县尉,迁尤溪县。果于一一三○年九月十五日午时(庚戌年丙戌月甲寅日庚午时),生出朱熹。传其住地前有文山、公山,生熹之日西山突发火光,现出文、公二字。熹于尤溪,故小名尤郎(即尤水之名)。后家居于建阳,十八岁时(宋绍兴十七年即一一四七年)举建州乡贡,十九岁登进士第一。历高宗、孝宗、宁宗四朝后成为闽首之理学宗师。在镜州二、三年中,曾文展写出阴阳问答二十问。详尽录出杨筠松回答所问。虽问以阴宅为主,得亦适宜阳居,问答十分广泛,答之明了详细。如曾问曰:“荫出名等疾瘦何如”?杨筠松答曰:“穴后有担坳风吹到穴,主瘫疯哑声之疾;穴后有阳窝内有死土堆,主出聋哑之疾;化胎仰慕掌握主缺唇;胎息缺陷亦主缺唇,化胎两角或有小湖小墩方目难产;穴中有气为牢狱;无气为药包或主蟆蛉,在水内则抱同姓子,在水外则养民姓儿。”
    此阴阳二十答,后为三僚曾家后裔风水专利秘不外传。廖金精则整理出择日诀要三十题,专论择吉日良辰之法,亦是问之广博答之详尽;据说明朝有廖炳到广东行术于潮汕到兴宁传给了罗氏先祖,后兴宁罗氏通书之集福堂至今。
    离开乐平,杨筠松师徒经洪州到达丰城县桐槽徐氏家中,为徐达先祖下葬于桐槽将军出剑形,并留有钳记云:“桐槽大地,邋邋遢遢,炎脚注金头,却似牛轭。帝前后殿,贵人前席,日月捍门,龙虎持戟,有人葬者,王侯两国,百年已后,富贵方得,若间发迹先须江北。”
    离开徐家,已近慢年秋仲,经过新淦进入吉水龙川,入永丰东固,上平固肥大乌山,一路上寻龙觅穴绘图作记,留待后世有福人。进入赣县潋江镇给钟、吕、欧阳、李诸族辈挽留,杨筠松只好叫黄妙应先回僚溪;同曾文展,廖瑀二徒滞留半年之久,先后相度钟、吕、欧阳、李等先世祖坟,出居阳宅姓祠各一;杨筠松择地于潋水西南,设建筑城门曰小南门,诸事完备时;刘江东自虔州来见,呈上卢光稠信函,邀请杨筠松为其母相度牛眠吉地。拜别诸人,杨筠松徒回到虔化僚溪小住,安排好诸事,带上曾文展、廖瑀、刘江东去洛口麻田卢光稠老家相卜卢母佳城不提。


 
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